Peran Kompleks Siwa dalam astrologi Veda

Siwa memiliki peran sentral namun kompleks dalam astrologi Veda, terkait dengan sejumlah energi planet, meskipun ia memiliki asosiasi planet tertentu.

Hubungan Shiva dengan Matahari sangat kuat dan mendalam. Dia adalah Pratyadhi-Devata, tingkat ketiga atau Devata tertinggi dari Matahari, setelah Surya sebagai Devata dan Agni sebagai Adhidevata

Shiva mewakili cahaya transenden murni atau Prakasha di balik semua bentuk cahaya lain di alam semesta, nyata dan tidak terwujud, yang dibahas secara rinci dalam filsafat Shaivite. Matahari sebagai Diri (Atman, Purusha) menunjukkan sifat Siwa transenden kita, cahaya tertinggi, bukan hanya termasyhur tata surya kita.

Siwa dari trinitas Dewata Kosmik agung yang mengatur Matahari dan pergerakan waktu secara khusus mewakili aspek transformatif dan destruktif dari energi matahari, dibandingkan dengan Wisnu sebagai pemelihara dan Brahma sebagai pencipta

Namun Siwa sering dipandang sebagai dewa Bulan dengan hubungannya dengan malam, yang tidak diketahui, magis dan misterius. Dia terkait terutama dengan Bulan yang memudar, tepat sebelum menjadi baru. Shiva memakai bulan sabit di kepalanya.

Mahahivaratri, malam agung Siwa, ditandai dengan bulan sabit terakhir yang terlihat, yang melambangkan kekuatan Siwa atas pikiran pada dini hari. Bulan sebagai Soma menunjukkan sifat gembira Shiva.

Di sini kita harus mengenali dua aspek energi Siwa. Bentuknya yang berapi-api atau Rudra memiliki energi matahari dan dikaitkan dengan Agni sebagai api dan pemurnian. Energi pemberi kedamaiannya yang lebih lembut sebagai Shankara lebih bersifat bulan, terkait dengan Soma, yang ia pegang sebagai kekuatan penyembuhan tanaman. Ini adalah dua aspek pengobatan Ayurveda sebagai pengurangan dan tonifikasi, menghilangkan racun dan dosha, ​​di satu sisi, dan mempromosikan peremajaan (rasayana) di sisi lainnya.

Bulan lebih sering dikaitkan dengan permaisuri Siwa dan bentuk Shakti. Ini termasuk Ma Kali, Durga dan Uma Parvati, yang semuanya berhubungan dengan fase Bulan yang berbeda dan memiliki korespondensi astrologi pada tingkat yang berbeda.

Shiva dan Planet-planet

Skanda (saudara Ganesha) dari putra Shiva, adalah Devata utama untuk planet Mars dan diasosiasikan dengan Agni atau Api, seperti Shiva sendiri. Energi matahari dan api Shiva dipantulkan melalui Mars dan Skanda. Dia adalah putra Siwa sebagai pemimpin pasukan Dewa, menghancurkan iblis yang lahir dari waktu dan ketidaktahuan. Skanda dikenal sebagai Subrahmanya, Kartikkeya dan Murugan dan digambarkan sebagai pertapa Shaivite. Dia kadang-kadang terkait dengan bentuk Dakshinamurti muda dari Siwa.

Sebagai dewa waktu secara keseluruhan (Kala), Siwa terkait dengan Saturnus, yang bergerak paling lambat di antara planet-planet besar yang mengatur periode waktu yang lebih lama dan merupakan penghitung karma yang hebat. Saturnus muncul dalam astrologi Veda dengan aspek simbolisme Siwa, seperti trisulanya, dan seperti Siwa memberikan kedamaian bagi mereka yang menerima bimbingan disiplinnya. Shiva sebagai Shankara dan Shani sama-sama mencerminkan akar suara Syam yang memberikan kedamaian.

Shiva memiliki hubungan dengan Venus atau Shukra, yang hanya diketahui oleh sedikit orang, yang memiliki kekuatan untuk mengendalikannya, karena Venus muncul baik sebagai bintang pagi atau malam tidak jauh dari Matahari, yang menyerapnya kembali ke dalam dirinya sendiri. Surya Shiva dan Venus berhubungan dengan ekstasi, transformasi, kematian dan kelahiran kembali.

Sebagai penguasa ular atau energi transformatif/petir di alam semesta (Ahipati, Nageshvara), Shiva memerintah atas Rahu dan Ketu, dua simpul bulan, dan gerhana dramatis yang terkait dengannya. Shiva dapat meminum racun dan tidak terpengaruh olehnya.

Energi astral negatif Rahu yang mengganggu pikiran dan membuat kita rentan secara psikis bukanlah apa-apa baginya, bagi siapa pikiran hanyalah bayangan. Ketu secara khusus menunjukkan Moksha, pembebasan kesadaran yang diberikan oleh Siwa. Ini juga menunjukkan mata ketiganya.

Shiva dan Nakshatra

Siwa dikaitkan dengan sejumlah Nakshatra. Yang paling penting adalah Mrigashiras (23 20 Taurus – 06 40 Gemini), yang merupakan bentuk Soma Shiva, dan Ardra (06 40 – 20 00 Gemini), yang merupakan bentuk Rudra-nya. Ini menandai wilayah Orion, yang secara keseluruhan berhubungan dengan Siwa sebagai dewa kematian dan keabadian, dan titik Gemini di seberang Pusat Galaksi di Sagitarius. Krittika terdekat (26 40 Aries – 10 00 Taurus), Pleiades, yang diperintah oleh Agni, juga terhubung dengan energi api Siwa.

Shiva memiliki koneksi dengan banyak Nakshatra lainnya, terutama Jyeshta (16 40 – 30 00 Scorpio), di mana kekuatan penguasanya muncul. Dewa-dewa Veda di lingkungan Rudra (Atmosfer) menguasai banyak Nakshatra.

Shiva sebagai Mahakala, Penguasa Waktu

Secara keseluruhan Siwa sebagai Mahakala, dewa agung waktu, Siwa memerintah atas keabadian serta semua planet dari mana berbagai siklus waktu muncul. Ganesha, putranya adalah Devata astrologi Veda secara keseluruhan dan mengatur dispensasi Karma.

Sebagai Mrityunjaya, orang yang menaklukkan kematian, Shiva membawa kita melampaui kematian dan kesedihan. Sebagai Yogi dan Adi Natha tertinggi, dia adalah guru tertinggi. Karena Omkara Shiva adalah dasar dari semua kekuatan universal waktu. Bagaimanapun kita ingin melihatnya dari segi astrologi Veda, Siwa adalah inti dari semuanya.

Sumbu Siwa-Kali dalam Astrologi Veda 

Sumbu Siwa-Kali dalam astrologi Veda adalah sumbu penting antara Pusat Galaksi di awal Sagitarius (Kali) dan titik yang berlawanan dengannya atau Pusat Anti-Galaktik di awal Gemini (Siwa). Ini menandai dua sisi zodiak dari melihat ke dalam dari tata surya kita menuju pusat galaksi di Sagitarius hingga melihat ke luar dari pusat galaksi dari Gemini (Orion). Ini berisi banyak rahasia penciptaan dan kehancuran, karma dan transendensi.

Pusat Galaksi jatuh di Mula Nakshatra, yang menandai 13 derajat 20 menit pertama dari tanda Sagitarius. Mula diperintah oleh Ketu sebagai pengaruh planet, simpul selatan Bulan, juga disebut ekor Naga atau ekor ular. Tubuh ular tanpa kepala melambangkan energi kematian dan transformasi yang kuat. Dewa pemimpin Mula adalah Nirriti, yang berarti penolakan atau bencana, tetapi juga Mula berarti kebalikannya, akar atau asal-usul. Sehubungan dengan dualitas penciptaan dan kehancuran ini, Mula berhubungan dengan Kali, Dewi Waktu yang juga mengatur keabadian.

Mula berhubungan dengan Adya Kali sebagai asal, Ibu Semesta dan kekuatan kreatif tertinggi. Ini terhubung ke Muladhara atau chakra akar di dasar tulang belakang dan ke Kundalini Shakti, kekuatan ular. Kedua sisi manifestasi/penciptaan, dan kehancuran/kehancuran terkandung dalam Mula. Mula adalah tempat tinggal utama Shakti di zodiak.

Pusat Anti-Galactic, atau titik di seberang Pusat Galaksi, berada di antara dua Nakshatra Mrigashira (23 20 Taurus—06 40 Gemini dan Ardra, 06 40-20 00 Gemini). Kita dapat mengatakan bahwa Sumbu Pusat Galaksi adalah dari 06 40 Sagitarius di pusatnya hingga 06 40 di sisi yang berlawanan.

Ardra adalah Nakshatra dari Rudra atau bentuk Shiva yang ganas atau merusak. Itu diperintah oleh Rahu, simpul utara Bulan atau kepala ular atau Naga di seberang Ketu dalam arti. Ardra mengacu pada badai dan hujan di mana guntur dan kilat dilepaskan. Pada tingkat yang lebih tinggi, guntur ini juga merupakan suara kosmik OM. Rahu adalah potongan kepala Ular, yang dengan Ketu bersama-sama membentuk tubuh yang utuh. Ular melambangkan energi listrik, prana dan Shakti dalam pemikiran Veda, baik sebagai kreatif dan berbahaya, transformasional dan sulit dikendalikan.

Orion dan Dewa Siwa

Kita dapat lebih memahami pengaruh astrologi ini ketika kita mengingat bahwa Gemini dalam zodiak juga terkait dengan Orion sebagai konstelasi yang terletak tepat di bawahnya di langit utara. Ardra secara khusus berhubungan dengan bintang Betelgeuse atau bintang raksasa merah di lengan kiri Orion, yang merupakan bintang Rudra karena Rudra juga berarti merah. Betelgeuse menandai titik di seberang pusat galaksi dan batas antara Ardra dan Mrigashira sebagai Nakshatras.

Dewa ketua Mrigashira sementara itu adalah Soma atau bentuk kreatif Siwa yang diperintah oleh planet Mars. Mrigashira digambarkan sebagai kepala rusa, tertusuk panah seorang pemburu (kiasan terlihat di tiga bintang sabuk Orion). Secara simbolis, Mrigashira berhubungan dengan kepala manusia dan cakra mahkota, termasuk kepala yang terpenggal atau pikiran yang dilampaui dalam latihan Yoga yang lebih tinggi.

Namun Soma juga merupakan prinsip kebahagiaan dan nektar keabadian yang kita semua cari dan buru. Apa nektar para Dewa adalah racun bagi manusia biasa. Kebahagiaan para Dewa bisa menjadi racun bagi manusia yang tidak mau melepaskan kematiannya untuk menjadi abadi. Kedua Nakshatra ini berhubungan dengan dua aspek penciptaan dan kehancuran Dewa Siwa, seperti bagaimana dua aspek Kali sebagai penciptaan dan transformasi terjadi di Mula.

06 40 Sagitarius atau bagian tengah Mula Nakshatra lebih spesifik menandai Pusat Galaksi, sedangkan 06 40 Gemini atau titik antara Mrigashira dan Ardra lebih khusus menandai titik Pusat Anti Galaksi.

Pusat Galaksi, oleh karena itu, adalah titik Ibu, tempat asal di mana massa terbesar dan paling terkonsentrasi dari bintang-bintang ada di galaksi, tetapi juga merupakan titik kembali. Pusat anti-Galaktik adalah tempat Bapa, memandang ke luar angkasa tanpa batas di luar dunia galaksi yang terbentuk dan segala keterbatasan.

Sumbu Pusat Galaksi ini dan titik yang berlawanan adalah sumbu Kali-Siwa. Ini adalah tempat yang paling kuat dari pelurusan dan transformasi karma dalam bagan. Ini juga merupakan poros Ketu-Rahu utama dalam hal planet yang memerintah. Energi mengalir bolak-balik antara dua titik ini dalam berbagai cara yang saling berhubungan. Energi kosmik masuk ke galaksi melalui Ardra ke konsentrasi tertinggi di Mula di pusat galaksi.

Rahu dan Ketu: Node Bulan yang Menyebabkan Gerhana

Rahu dan Ketu adalah simpul Bulan yang mengatur gerhana Matahari dan Bulan. Sumbu Siwa-Kali, sebagaimana sumbu Rahu-Ketu adalah sumbu gerhana. Gerhana adalah titik di mana energi matahari dan bulan mati dan terlahir kembali. Jadi poros Shiva-Kali ini adalah poros kekuatan kematian dan kelahiran kembali galaksi, serta perbudakan dan pembebasan semua jiwa yang bereinkarnasi di Bumi.

Ketu dalam astrologi Veda menunjukkan Moksha atau pembebasan jiwa melampaui semua kelahiran, kematian dan kesedihan. Ini memberikan wawasan dan pengetahuan yang lebih dalam, termasuk astrologi, melalui konsentrasi dan wawasan yang terfokus, kesadaran satu titik. Namun Ketu juga menunjukkan pola karma leluhur yang sangat dalam. Sebagai titik kematian dan kehancuran, energinya terkonsentrasi dan sangat sulit untuk ditangani. Energinya menyusut, membawa semuanya kembali ke satu titik. Bagi orang biasa, kontraksi ini lebih merusak daripada spiritual, membawa keraguan dan negativitas pada kehidupan pribadi dan kolektif.

Sementara Rahu menunjukkan kekuatan Maya atau ilusi di balik dunia. Namun ia memiliki energi kreatif yang kuat, dengan Shiva dan Dewa Maya. Rahu menyebabkan gangguan, fantasi dan kebingungan, tetapi juga memberikan visi dan kreativitas yang luar biasa jika dikendalikan. Energinya luas, bergerak melampaui semua batasan, yang membantu transendensi, tetapi bagi orang biasa dapat mendorong mereka melampaui batas mereka, memperluas ego dan keinginan ke titik di mana ia meledak. Seperti biasa berlawanan satu sama lain, energi Rahu dan Ketu selalu terhubung. Baik Shiva dan Kali menguasai dan mengendalikan energi ular mereka yang kuat.

Menyembah Shiva dan Kali

Sangat penting di masa sulitnya keselarasan Ketu-Rahu dengan Pusat Galaksi ini bahwa kita menyembah Siwa dan Kali baik secara lahiriah maupun batiniah. Kita harus mengenali kekuatan spiritual yang lebih dalam di balik kehidupan fisik kita, yang hanyalah bayangan mereka, termasuk kesatuan tertinggi dari kekuatan penciptaan dan kehancuran sebagai energi tunggal Shiva-Shakti. Kita harus melihat melampaui kematian menuju keabadian seperti Mahamrityunjaya Shiva.

Kita harus melihat melampaui karma dan keinginan menuju tujuan jiwa kita untuk berkembang dalam Kesadaran menuju realisasi Diri. Semua guncangan luar dalam hidup dimaksudkan untuk mendorong kita ke arah batin ini. Jika kita gagal untuk berbalik ke dalam, kita akan terganggu oleh energi psikis yang lebih kuat yang mengaduk karma kolektif yang mendalam, yang dapat menggunakan kehancuran untuk memaksa kebangkitan batin jangka panjang. Pilihan ada di tangan kita.

Dewi Agung (Shakti) dan Ibu Dunia (Mahadevi)

Mahadevi, Shakti, Dewi Agung, memiliki banyak nama dan bentuk dalam Jyotish, ilmu astrologi cahaya Veda. Ini berkisar dari pengaruh kosmiknya secara keseluruhan hingga asosiasi spesifik dengan planet, tanda, Nakshatra, dan fase Bulan. Dalam pemikiran Hindu, Dewi adalah Ibu Semesta dari mana asal, rezeki dan pembubaran segala sesuatu muncul. Dia mengatur seluruh waktu, sebagai masa lalu, sekarang dan masa depan, dan semua ruang.

Sebagai Ibu Tertinggi, Dewi tidak dapat dibatasi pada satu planet, tanda atau indikasi astrologi. Pengaruhnya terjadi di banyak tingkatan dan di banyak dimensi, mewarnai semua kekuatan alam semesta, yang merupakan manifestasi dari Shakti Agungnya. Dia memiliki semua bentuk sifat feminin, serta semua kekuatan dan kreativitas kehidupan dan cahaya. Dia juga tidak berbentuk, meluas ke matriks asli ruang dan waktu. Kami akan memperkenalkan manifestasi astrologi utamanya.

SANG DEWI DAN BULAN DAN MATAHARI

Bulan dikenal di seluruh dunia kuno dan dalam budaya tradisional sebagai manifestasi utama Dewi. Ini juga berlaku dalam astrologi Veda. Bulan adalah wajah dan senyum Bunda Semesta dan memberikan rahmat, kedamaian, inspirasi, wawasan, dan kebahagiaannya. Ketika kita menatap Bulan, kehadirannyalah yang kita hubungi dan energi halusnya yang dapat kita tarik. Astrologi Veda menghormati berbagai aspek Dewi relatif terhadap lokasinya di zodiak dan waktu bulan lunar. Begitu banyak penyair dan resi yang menghormati Bunda Ilahi dan Bulan, terutama dalam wujudnya sebagai Uma.

Bulan diperintah oleh kekuatan Air Kosmis (Apas), yang merupakan bentuk Dewi. Dewi sebagai Uma Parvati, permaisuri Shiva, adalah ketua (pratyadhi-devata) Bulan. Parvati juga berarti dia yang memiliki bagian, menunjukkan banyak fase dan perubahan Bulan. Parvati adalah Dewi alam, pertapa  dan yogi. Dia adalah Yogini dan Yoga Shakti tertinggi, yang membawa kita ke Shiva yang transenden.

Dalam himne Rigveda sebagai Dewi Matahari, ia disebut Surya Savitri, dengan Savitri sebagai kekuatan pengetahuan Matahari (Surya). Dewi terkait dengan pemujaan Matahari saat matahari terbit (Gayatri), siang hari (Savitri), dan matahari terbenam (Sarasvati), yang merupakan tiga Sandhya atau masa peralihan, dengan Sandhya juga merupakan bentuk Dewi. Sebagai Usha, dia juga adalah Dewi Fajar dalam Weda. Sebagai Aditi, dia adalah Dewi Ibu Semesta yang melahirkan semua Dewa Matahari (Aditya). Dewi Hindu lainnya yang dikaitkan dengan Bulan juga dapat dikaitkan dengan Matahari, seperti Ma Durga, yang menunggangi singa surya.

SANG DEWI DAN PLANET

Dewi terkenal berhubungan dengan Bulan dan Venus di antara planet-planet, yang umumnya dianggap feminin. 

Bulan lebih merupakan Ibu Agung, merawat semua, sementara Venus lebih merupakan istri atau kekasih, bentuknya yang cantik atau memikat, terutama Lakshmi sebagai Dewi kemakmuran, kesuburan, dan kelimpahan. Dalam astrologi Veda, Dewi memiliki hubungan dengan Merkurius, Saturnus dan Rahu, yang sering dianggap netral atau ganda dalam gender. Mercury sebagai bentuk mudanya sebagai Sarasvati memberikan pengetahuan, seni, musik, tari dan budaya. Saturnus sebagai bentuk neneknya memberikan kebijaksanaan, disiplin dan detasemen. Rahu sebagai wujud misteriusnya menunjukkan misteri, ilusi dan transendensi.

Dalam sistem Renungan Yoga Tantra dari Sepuluh Dewi Kebijaksanaan (Dasha Mahavidya) kita menemukan urutan Dewi berikut untuk planet-planet.

Mahakali – sebagai kekuatan Besar waktu dan keabadian (Kala) di belakang Matahari dan Bulan dan semua planet.

  1. Matahari, dengan Bhuvaneshvari, Ratu Semesta, mengatur seluruh ruang, berbagi mantra matahari Hreem.
  2. Bulan, dengan Tripura Sundari, Dewi Kecantikan dan Kebahagiaan, Soma dan nektar keabadian.
  3. Mars, dengan Tripura Bhairavi, Dewi Api, Pemurnian dan Transformasi, Dewi Prajurit.
  4. Mercury, dengan Matangi, Dewi Bicara dan Seni dan kekuatan kreatif alam, bentuk Sarasvati.
  5. Jupiter, dengan Tara, Pendeta Agung dan Suara Guru, terhubung dengan kebijaksanaan dan kekuatan penilaian tertinggi.
  6. Venus, dengan Kamala, Dewi Teratai, bentuk Lakshmi, memberikan semua kebahagiaan, rahmat dan kesuburan.
  7. Saturnus, dengan Dhumavati atau Jyeshta, bentuk Nenek dari Kali, dengan kebijaksanaan, kekuatan dan misterinya.
  8. Rahu, Kepala Ular, dengan Bagalamukhi, yang memiliki kekuatan untuk menghentikan dan melumpuhkan, dan membuat musuh terdiam.
  9. Ketu, Ekor Ular, dengan Chinnamasta, dan kepalanya yang terpenggal, yang membawa rahasia mistik terdalam untuk melampaui pikiran.

Ada banyak korelasi seperti itu. Dewi Prajurit seperti Chandi di Deva Mahatmya dan bentuk merah dari Kali dikaitkan dengan planet Mars. Ma Durga dengan senjatanya menunggangi singa berhubungan dengan Matahari. Dewi yang berbeda dapat disembah untuk melawan pengaruh negatif planet. Misalnya, Ma Durga dapat didekati untuk melawan efek negatif Rahu.

DEWI DAN TANDA ZODIAK

Dewi secara alami dikaitkan dengan Taurus, diperintah oleh Venus dan di mana Bulan ditinggikan; Kanker, diperintah oleh Bulan; dan Libra, diperintah oleh Venus, karena Venus dan Bulan adalah planet feminin. 

Namun dia juga dikaitkan dengan Virgo yang diperintah oleh Merkurius, digambarkan sebagai seorang gadis muda (Kanya), dengan semangat pemuda dan kreativitas, seni dan kerajinan. Sementara Gemini digambarkan sebagai pasangan, pria dan wanita, dalam astrologi Veda, bukan hanya kembar, jadi energi feminin juga ada.

Secara umum, tanda-tanda zodiak dalam angka genap dikaitkan dengan Dewi. Ini adalah Taurus, Kanker, Virgo, Scorpio, Capricorn, dan Pisces. Dari tanda-tanda ini, Pisces, di mana Venus dimuliakan, memiliki energi feminin yang menonjol dan memberikan kepekaan emosional, kreativitas, imajinasi, dan perhatian. Capricorn dan buayanya (Makara) diasosiasikan dengan Ganga.

Pengaruhnya dalam suatu tanda bervariasi menurut fasenya. Bulan purnama akan memberi energi lebih banyak pada tanda-tanda dengan kualitas bulan yang akan menjadi Bulan baru.

Selain itu, tanda apa pun bahwa planet feminin seperti Venus atau Bulan sedang transit, sementara kualitas femininnya ditekankan.

SANG DEWI DAN NAKSATRAS

Dalam simbolisme Veda, semua Nakshatra umumnya dianggap feminin dan Bulan sebagai maskulin, jadi semua Nakshatra memiliki nama feminin. Bulan dalam gerakannya bersatu dengan energinya. Nakshatra diperintah oleh dewa-dewa tertentu dari jajaran Veda yang lebih tua. Masing-masing dewa Nakshatra ini memiliki pasangan feminin atau Shakti.

Selain itu, Nakshatra Tertentu terhubung ke Dewi Agung. Khususnya, dia berhubungan dengan Nakshatra di Scorpio dan Sagitarius yang menandai wilayah Bima Sakti di pusat Galaksi, serta yang berlawanan dalam zodiak dalam tanda Taurus. Rohini/Aldeberan/Taurus dianggap sebagai bentuk muda Lakshmi-nya, dan Jyeshta/Antares/Scorpio adalah bentuk neneknya yang lebih tua dan keras. Namun dia memiliki banyak koneksi Nakshatra lainnya.

  1. KRITTIKA (26 40 Aries—10 00 Taurus), Pleiades, tujuh saudara perempuan, istri dari tujuh Resi (diidentifikasikan dengan bintang Biduk), dan terkait dengan Ma Durga atau Skanda Mata sebagai Ibu Agni, Dewa api berhubungan dengan planet Mars.
  2. ROHINI (10 00—23 20 Taurus) ditandai dengan bintang merah terang Aldebaran. Diidentifikasi dengan bentuk Dewi yang muda dan Lakshmi, dikatakan sebagai favorit Bulan dalam pemikiran Veda, yang mencerminkan kecantikan dan kelimpahannya.
  3. PUNARVASU (20 00 Taurus-03 20 Gemini), diperintah oleh Aditi, Dewi ibu kosmik dan ibu dari Dewa Matahari (Adityas), terkait dengan Bhuvaneshvari, Ratu Alam Semesta, Ibu Pertiwi dan Ibu Pertiwi dalam pemikiran Tantra.
  4. PUSHYA (03 20-16 40 Kanker), sementara diperintah oleh Brihaspati dan dikaitkan dengan Jupiter dan Brahma sebagai Pencipta, ia memiliki refleksi feminin di Devi Sarasvati dan kekuatan kreatif bulan.
  5. HASTA (10 00-10 Virgo) sementara diperintah oleh Savitr sebagai bentuk inspirasi dari Dewa Matahari; pendampingnya Savitri juga dihormati di sini bersama dengan koneksi mataharinya.
  6. ANURADHA (03 20-16 40 Scorpio), terhubung dengan Dewi Radha, permaisuri Sri Krishna, dan kekuatan pengabdian. Perhatikan bahwa Rohini berlawanan dengan Anuradha dalam zodiak juga Nakashtra Krishna.
  7. JYESHTA (16 40-30 00 Scorpio), ditandai dengan merah terang mulai Antares (alpha Scorpio dalam astronomi). Bentuk tua dan ganas dari Dewi Ma Kali yang disebut Jyeshta atau Dhumavati disembah di sini, dengan koneksi ke Kundalini.
  8. MULA (00-13 20 Sagitarius), Menandai pusat galaksi, berhubungan dengan Ma Kali sebagai waktu, karma, asal usul dan pembubaran. Mengharuskan kita mengembangkan kebijaksanaan yang dalam untuk melampaui Maya.
  9. PURVASHADHA (13 20-26 40 Sagitarius), diperintah oleh Apas, Dewi Air, terkait dengan Soma dan Bulan dalam pemikiran Veda; menandai perairan Bima Sakti.

DEWI DAN TAHAP BULAN (TITHIS )

Dewi yang berbeda berhubungan dengan fase Bulan yang berbeda yang disebut titis dalam bahasa Sansekerta. Ada lima belas fase atau hari-hari lunar ini dari bulan yang terbit dan yang memudar. Untuk beberapa contoh, Sarasvati berhubungan dengan sepersepuluhan kelima, yang paling penting di musim semi yang menandai Puja Sarasvati, Durga berhubungan dengan sepersepuluh atau setengah Bulan kedelapan, dan Kali berhubungan dengan sepersepuluh keempat belas dari Bulan yang memudar. Selain itu, setiap tithi memiliki Shakti atau kekuatan femininnya sendiri.

Ma Durga berhubungan dengan Navaratri atau festival sembilan malam yang terjadi di musim gugur. Ini ditandai dengan sembilan persepuluhan pertama dari bulan lunar Ashwin (ketika bulan purnama terjadi di Aries). Itu dimulai dengan Bulan Baru, dengan setiap hari ditandai dengan bentuk khusus Durga. Hari kesepuluh juga didedikasikan untuk Dewi sebagai Hari Kemenangan (Vijay Dashami). Festival ini umumnya terjadi pada bulan Oktober. Perayaan yang sama dapat dilakukan di musim semi, selama bulan lunar Chaitra, ketika bulan purnama di Libra, umumnya pada bulan April.

Berbagai bentuk Dewi memiliki tanggal lahir atau manifestasinya sepanjang tahun (Jayanti). Misalnya, Tripura Sundari Jayanti adalah bulan purnama di bulan Margashira (Taurus/Gemini). Karena ada banyak bentuk Dewi, ada Jayanti seperti itu untuk aspek miliknya setiap bulan, kadang-kadang lebih dari satu.

Kesimpulannya, pandangan Veda tentang Bunda Alam Semesta dan Feminin Ilahi adalah untuk menghormati semua wujudnya yang tercermin dalam waktu dan langit, dari yang muda hingga yang tua, dari yang cantik hingga yang ganas, sebagai ibu, saudara perempuan, anak perempuan, istri dan kekasih, dari duniawi ke Transenden. Ini mencakup berbagai macam asosiasi astrologi dan astronomi. Memahami Dewi dan Ibu Dunia (Jaganmata, Jagadamba) sangat penting untuk memahami pandangan Veda tentang waktu dan karma.

Peran Ganesha dalam Astrologi Veda

Ganesha menguasai pengetahuan, matematika, dan karma, jadi tempatnya di sana cukup tepat, karena Jyotish melibatkan semua ini. Namun Ganesha memiliki korelasi astrologi yang spesifik.

Ganesha adalah salah satu dewa utama Hindu, putra pertama Siwa dan Parwati, dengan salah satu dari lima garis dewa tradisional Hindu miliknya. Dia dipanggil dan disembah pertama kali dalam semua ritual Hindu. Murtis Ganesha dapat ditemukan di rumah-rumah dan kuil-kuil Hindu, terutama di pintu masuk tetapi dengan tempat-tempat suci juga.

Sebagai Ganesha atau Ganapati, dia adalah penguasa (isha, pati) dari para gana, yang berarti kelompok, jumlah, kata atau kumpulan. Dia menguasai ucapan, penulisan, penyalinan, dan kompilasi. Dia menguasai semua sistem pengetahuan yang melibatkan angka, penghitungan dan perhitungan, bahkan komputer (perhatikan kendaraannya adalah mouse).

Semua bentuk pengetahuan teknis dan ilmiah berada di bawahnya, meskipun pengaruhnya meluas ke seni, musik, tari, puisi dan sastra, domain lebih umum di bawah Devi Sarasvati. Kelas Veda biasanya dimulai dengan nyanyian untuk Ganesha. Dia mengatur pengetahuan rahasia dan esoteris juga.

Sebagai putra Siwa, Ganesha adalah wujud nyatanya. Siwa adalah Pashupati, penguasa binatang atau jiwa-jiwa yang terikat. Ganesha adalah Ganapati karena gajah adalah yang terdepan atau kepala hewan atau jiwa terikat, guie batin mereka. Shiva adalah kata Ilahi OM dalam dimensi transendennya. Ganesh adalah OM sebagai dasar penciptaan universal dan hukum kosmik.

Ganesha dikenal sebagai penghilang rintangan, dan bantuannya diminta dari memulai upaya baru hingga menghadapi bahaya yang akan segera terjadi, semua aspek Muhurta atau astrologi duniawi. Dia memberi kita kebijaksanaan untuk menghadapi rintangan, termasuk melawan penderitaan planet dan astrologi.

Ganesha menguasai karma secara umum. Dia menunjukkan kepada kita bagaimana menciptakan karma baik dan nasib baik, dan melampaui karma. Wujudnya sering digunakan untuk keberuntungan. Dia memerintah atas waktu dan pembagiannya seperti dalam berbagai siklus waktu. Dia dikaitkan dengan Pikiran Kosmis, Mahat Tattva, yang merupakan dasar dari semua hukum atau dharma universal. Dia adalah Kecerdasan Kosmik yang berkuasa dan pola getaran mantra dan numeriknya yang khusus.

Sehubungan dengan praktik Yoga, Ganesha menguasai semua tattva atau prinsip alam termasuk guna, unsur, tanmantra, organ indera dan motorik, serta fungsi pikiran. Dia terhubung ke delapan anggota tubuh Yoga tradisional. Dia memiliki banyak bentuk dan ekspresi yang membimbing kita dalam semua urusan dalam hidup.

SRI GANESH DAN KETU

Di antara planet-planet, Ganesha paling terkait dengan Ketu, simpul selatan Bulan, ekor ular tanpa kepala. Dalam hal simbolisme, Ganesha dipotong kepalanya dan diganti dengan kepala gajah, yang mencerminkan Ketu tanpa kepala. Ini menghubungkannya dengan keadaan melampaui pikiran yang membawa kebijaksanaan tertinggi. Dalam pemikiran Veda, belalai gajah dianggap sebagai energi jenis ular yang lebih tinggi, yang dikendalikan Ganesha. Dia membawa energi ular Kundalini ke atas kepala.

Sisi esoteris Ganesha datang melalui Ketu, memegang pengetahuan di luar pikiran, ego, waktu dan keadaan. Secara khusus, Ganesha berhubungan dengan Ketu sebagai Moksha-karaka, pemberi pembebasan, yang memberikan kebijaksanaan, wawasan spiritual, kekuatan gaib, dan kecakapan dalam astrologi Veda - alasan lain mengapa bimbingannya selalu dicari baik dalam perhitungan dan grafik bacaan. Ketu adalah guru batin.

SRI GANESHA DAN JUPITER

Saya harus menyoroti hubungan planet Ganesha dengan Jupiter, yang jarang diberikan tempat yang tepat. Ganesha biasanya tidak terdaftar di antara dewa-dewa Jupiter, namun apa yang dia tawarkan dan bagikan sangat Yupiter. Ganesha terkenal memberikan kekayaan, kesehatan, prestasi dan pengetahuan, seperti Jupiter. Ini dicatat selama festival Diwali tahunan, di mana Ganesha memberikan shubha dan labha, keberuntungan dan keuntungan. Selain itu, dua istri Ganesha adalah Buddhi/ilmu dan Siddhi/pencapaian, terkadang disamakan dengan Dewi Sarasvati dan Lakshmi.

Ada hubungan Veda kuno antara Ganesa dan Jupiter yang harus kita perhatikan. Ganesha sebagai Ganapati, pertama muncul dalam himne Rgveda II.22.2, dari Gritsamada Rishi, di antara himnenya untuk Brihaspati, juga disebut Brahmanaspati. Mantra Gritsamada untuk Brahmanaspati: Gananam Tva Ganapatim havamahe, memanggil Ganapati, tetap menjadi mantra utama Veda yang digunakan untuk memohon Ganesha dan untuk memulai nyanyian dan ritual Veda tradisional.

Ini berarti persamaan Ganapati dengan Brihaspati, dewa planet Yupiter terbukti dalam teks Veda tertua. Selain itu, Ganapati Veda seperti Jupiter terhubung dengan kekuatan petir atmosfer (antariksha), dan menghukum mereka yang adharma. Sementara Jupiter disebut Guru dan merupakan guru atau pemandu planet-planet, Ganapati dihormati sebagai guru pertama dalam praktik Veda. Meskipun tidak ada tanda-tanda khusus dari zodiak yang terhubung dengan Ganesha, tanda-tanda Jupiter, terutama Sagitarius, memiliki energi yang sama.

GANESHA DAN MATAHARI DAN BULAN    

Penguasa kelompok planet atau graha ganas adalah Matahari. Ganesha dikatakan memiliki cahaya sejuta Matahari. Meskipun tidak secara khusus merupakan dewa matahari dalam astrologi Veda, kemampuannya untuk menguasai semua planet adalah penting. Dia dapat dipanggil untuk berkah dari planet mana pun dan untuk mengurangi karma negatif apa pun. Sehubungan dengan Bulan, Ganesha dekat dengan Dewi yang memerintah Bulan, yang dia lindungi. Dia berdiam di chakra akar atau Muladhara dari mana dia dapat mengontrol dan mengarahkan energi ular Kundalini, Yoga Shakti dari Dewi.

BRIHASPATI DAN SHUKRA: JUPITER DAN VENUS

Brihaspati dan Shukra, dewa Yupiter dan Venus, saling bertentangan sebagai Guru para Dewa (Jupiter) dan Guru para Asura (Venus). Dalam hal ini, Jupiter adalah bintang malam yang paling terang, sedangkan Venus adalah bintang paling terang di dekat matahari terbit dan terbenam. Keduanya disebut Kavi atau pelihat-penyair dimana Ganapati dikatakan sebagai yang terdepan.

SRI GANESHA DAN NAKSATRAS

Sementara Ganesha tidak diberikan kekuasaan atas Nakshatra tertentu dalam skema Veda yang lebih tua, kita dapat menyamakan energi Ganesha dengan beberapa Nakshatra. Saya tidak mengatakan bahwa kita harus membatasi Nakshatra ini pada Ganesha tetapi pengaruh dan kualitasnya dapat dilihat di dalamnya.

  1. Pushya di Cancer (03 20-16 40) diperintah oleh Brihaspati, yang menandai tempat pemuliaan planet Yupiter pada 5 derajat Cancer. Pushya mengatur ritual dan pengetahuan suci di semua tingkatan, dan merupakan salah satu Nakshatra yang paling disukai. Karena Ganapati dan Brihaspati disamakan, dia dapat diberi kekuasaan atas Nakshatra Brihaspati.
  2. Vishakha di Libra dan Scorpio (20 00 Libra-03 20 Scorpion), diperintah oleh Indragni, kekuatan petir terhubung ke Brihaspati/Brahmanaspati. Vishakha adalah nama saudara laki-laki Skanda, terkait dengan Krittika/Pleiades di Taurus berlawanan dengan Vishakha di zodiak. Ganesha dan Skanda sebagai dua putra Siwa adalah saudara, dengan Ganesha sebagai yang tertua. Vishakha dikenal karena memberikan kebijaksanaan dan wawasan, seperti kilat.
  3. Hasta di Virgo (10 00-23 20) dikaitkan dengan Savitar, bentuk kebijaksanaan Ketuhanan surya. Hari Ganesh Chaturthi, manifestasi atau hari lahirnya (Jayanti), biasanya terjadi dengan Bulan di Hasta, sebagai tithi keempat (fase) dari paruh bulan Bhadrapada yang cerah. Ganesha disebut Hasti, sebutan untuk gajah dengan belalainya. Kekuatan kebijaksanaan, keterampilan dan seni Hasta Nakshatra berjalan dengan baik dengan Ganesha.
  4. Bharani di Aries (13 20-26 40), diperintah oleh Yama, memiliki hubungan dengan Ganesha. Yama dalam Veda bukan hanya dewa kematian tetapi juga bentuk Brihaspati yang memetakan jalan melampaui kematian menuju keabadian. Ganesha, kehilangan kepala manusianya dan mendapatkan kepala Ilahi, menunjukkan perjalanan ini.
  5. Jyeshta di Scorpio (16:40-30:00), diperintah oleh Indra memiliki beberapa asosiasi Ganesha. Veda Indra dan Ganesha berhubungan erat seperti yang ditunjukkan oleh Kavyakantha Ganapati Muni, murid utama Bhagawan Ramana Maharshi. Keduanya menguasai kelompok energi (Maruts). Keduanya menguasai ucapan dan mantra OM. Keduanya terhubung ke energi petir dan kemampuannya untuk menghukum kekuatan ketidaktahuan. Keduanya mengatasi rintangan. Keduanya adalah dewa dari alam atmosfer. Secara khusus, Ganesha seperti Indra disebut Jyestha, yang berarti yang tertua, terbaik atau tertinggi. Ganapati adalah Jyeshta Rajam Brahmanam dalam Veda, Raja tertinggi dari orang bijak yang memiliki pengetahuan spiritual. Jyeshta adalah Nakshatra yang terkait dengan kesulitan. Ini dianggap sebagai Nakshatra terakhir, dengan Mula yang datang setelahnya sebagai yang pertama. Indra memerintah Jyeshta karena kemampuannya untuk mengatasi kesulitan dan menghilangkan energi ular negatif (vritras). Ganesha memiliki peran yang sama. Jyestha juga dikaitkan dengan Siwa yang memiliki banyak kualitas yang sama dengan Weda Indra, sebagai dewa tertinggi dan kekuatan OM.
  6. Chitra (23 20 Virgo-06 40 Libra), diperintah oleh Tvashtar, bentuk perancang, arsitek atau pengrajin para Deva. Ganesha memiliki perannya tidak hanya dalam pengetahuan tetapi dalam kreasi teknologi dan artistik. Tvasthar adalah favorit para Dewi, seperti halnya Ganesha. Hubungan ini meskipun kurang pasti layak untuk diteliti.


FASE TITI ATAU LUNAR

Ganesha dihormati sebagai tithi keempat atau hari lunar, paling sering selama bulan waxing bulan Bhadrapada (biasanya September). Persepuluhan keempat adalah salah satu persepuluhan yang paling sulit. Ganesha membantu kita mengatasi kesulitannya.